| EN FIN… Es el sello de las creencias paganas, idólatras, confundir a Dios con los seres humanos, donde Dios se convierte en humano y los humanos se convierten en Dioses. En la historia bíblica, se ve esta confusión con el Faraon y con Haman (boo, hay que silvarles!). Así como con Antiocos, el Rey Asirio a quien los Macabeos se rebelaron en contra. Además, como un ejemplo, En Hoseas 11:9 Dios nos dice No ejecutaré el furor de mi ira, no volveré para destruir á Ephraim: porque Dios soy, y no hombre; el Santo en medio de ti: y no entraré en la ciudad”. |
UNA EXPLICACIÓN COMPLETA…
A través de la Escrituras hebreas, hay un contraste agudo hecho entre
Dios por un lado, y los seres humanos en el otro. Primero que todo, hay siempre
una reprimenda contra cualquier ser humano que demande ser Dios, o ser Divino,
pues leemosen Ezequiel 28:2:
“Hijo del hombre, di al príncipe de Tiro: Así ha dicho el
Señor Jehová: Por cuanto se enalteció tu corazón
y dijiste: Yo soy un dios; en la silla de Dios estoy sentado en medio de los
mares (siendo tú hombre y no Dios); y has puesto tu corazón como
corazón de Dios: “
En el verso de Hosea en el cual Dios específicamente nos dice que Dios
no es un ser humano:
“No ejecutaré el furor de mi ira, no volveré para destruir
á Ephraim: porque Dios soy, y no hombre; el Santo en medio de ti: y no
entraré en la ciudad”.Hosea 11:9
Y hay otro verso, en Números 23:19, donde Dios específicamente
nos dice que si Dios fuera un ser humano, entonces él fuera un mentiroso,
porque todos los seres humanos mienten ocasionalmente. Además, este verso
nos dice que si Dios fuera un humano, él estuviera necesitando arrepentimiento
porque todos los seres humanos en cierto punto en sus vidas pecan. Finalmente,
este verso también nos dice que si Dios fuera un humano, él hiciera
promesas, pero no las guardara:
‘Dios no es hombre, para que mienta; Ni hijo de hombre para que se arrepienta:
El dijo, ¿y no hará?; Habló, ¿y no lo ejecutará?”
Número 23:19]
Dios es igual, Dios no miente, y Dios es Dios, y los seres humanos son seres
humanos, y Dios no se convierte enhumano, y los seres humanos no se convierten
en Dioses.
Hay tres días judíos sagrados que expresan esta idea:
Miremos el Passover primero. El Passover es la celebración del éxodo
de los judíos de la esclavitud en Egipto. Dios condujo a los judíos
fuera de la esclavitud realizando los milagros que estaban bajo la forma de
plagas. Estas plagas no estaban contra los egipcios, como la mayoría
de la gente piensa. Estaban realmente contra los dioses de los egipcios. Por
ejemplo, los egipcios adoraban el Nilo, pero Moises, en nombre de Dios senaló
el Nilo y este sangró. Los egipcios adoraban el sol, Ra, pero una de
las plagas del dios era oscuridad por tres días. Las plagas de las langostas
y del granizo que destruyeron las cosechas estaban contra los dioses egipcios
de la cosecha. Finalmente la plaga pasada estaba en contra de los hijos primerizos,
los cuales eran convertidos en sacerdotes de estos Dioses egipcios por tradicion.
Para los egipcios, Faraon fue un Dios y es por esto que en el texto bíblico
del Exodo 11:5 nos dice que la plaga de la muerte empeso desde el primogenito
del Trono del Faraon. El día festivo del Passover tiene una manera de
decir, “perdona Faraon, tu no eres Dios!”
El día siguiente dia festivo que miraremos es Chanukah. Antiocus de Siria
deseó unificar su imperio convirtiendo a todos los habitantes de su imperio
en Helenistas, seguidores de Zeus. Pero los judíos obviamente rechazaron,
porque creen solamente en un Dios. Antiocus vio esto como insurrección,
y comenzó a perseguir a los judíos. Antiocus se llamaba el Antiocus
Epifano lo cual significa, “Antiochus el Dios Manifestado.” El díafestivo
de Chanukah tiene una manera de decir, “perdona Antiocus, tu no eres Dios!”
Finalmente, miremos Purim, el día festivo que celebra los acontecimientos
del libro bíblico de Ester. En esta historia, hay una persona llamada
Haman. Él odió a los judíos porque el héroe judío,
Mordecai, no se doblegaba ante él. El día festivo de Purim tiene
una manera de decir, “perdona Haman Haman, tu no eres Dios!”
Estos tres días de fiesta tienen como parte de sus temas la idea de que
Dios es Dios, los seres humanos son seres humanos, y Dios no se convierte en
ser humano, y los seres humanos no se convierten en dioses.
Esto basicamente muestra la distinction de la creencia de la fe judia y la creencia
de la fe Cristiana con respecto a Dios y los humanos. Esta confusion donde se
mezcla el hombre con los dioses era muy comun antiguamente en las creencias
del mundo pagano.
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Stuart Federow 2007
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